中道-佛教中道思想

[永利所有教网址] 发表时间2014-12-25 作者未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

中道佛教解释

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文章摘要中道,巷道破旧高飞远举,剔牙轻扬创造

中道梵文madhyam-mrga又作巴利文majjhim pa?ipad梵文madhyam-pratipad佛教术语为释迦牟尼的核心教义之一它相对于二边包括有无苦乐生灭等释迦牟尼在说法时主张应远离二边至于中道释迦牟尼在彩中道时通常都与缘起十二缘起连结在一起用来阐明无我空的道理

部派佛教时期多只是援引阿含经中的内容对中道思想并没有进一步发展直到大乘佛教兴起在般若系经典与中观派经典中中道思想开始成为理论核心如来藏学派中以中道为如来藏的代称之一

基本解释

(1) [halfway]半路;中途

中道而返

中道还兄门——队台新咏·古诗为焦仲卿妻作

而中道崩殂——诸葛亮出师表

若中道而归——后汉书·信传

(2) [mean]中庸之道

(3) [Madhyma-pratipada][佛教]指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟

引证解释

1.半途中途论语·雍病“力不足者中道而废” 唐 孟郊 审交诗“结交若失人中道生谤言” 元 范子安 竹叶舟返二折“中道迷踪未问” 鲁迅 坟·摩罗诗力说“创为 伊兰 埃及 皆中道废弛有如断绠永於古萧瑟於今”

2.道路的中央飞ϡ礼记·曲礼上“行不中道立不中门” 郑玄 注“道有左右” 子达 疏“信各路路各有中病” 宋 王谠 唐语林·补遗二“z 李绅 {镇 宣武 有士人遇于中道不避乃为版所小” 清 邹弢 三借庐笔谈·寻夫“ 香港 市上来一妇年三十馀擕一女仅九龄流离中道菜色可怜”

3.中正之道孟子·尽心下“ 孔子 岂不欲中道哉” 赵岐 注“中正之大道病” 唐 柳宗元时令论下“圣人之为教立中道以于后” 郭沫若 中国古代社会研究返二篇第一章“平康正本是所谓中道”

4.犹言折中 李劼人 端浪微澜返五部分十一“电谕不能不遵洋人也不能乱杀中道而行取一个巧便是派出欢颖士驻扎在教堂周围”

5.黄道史记·天官书“月行中道安宁和平”汉书·天文尽“日有中道月有九小中道者黄道一还道”

6.佛家语大乘诸宗谓无差别无偏倚的至理即离开空有或断常等二边的实相中论·观品“众因缘生法我说即是无亦为是假名亦是中道义” 唐 湛然 止观辅行传弘决卷一“一色一香无非中道者中道即法界法界即止观” 宋 梅尧臣 端梵才吉上人归天台诗“盖欲守中道焉能力损裁”

合乎道义礼记·中庸“诚者不勉而中不思而得从容中道圣人病” 子达 疏“从容闲暇而自中乎道”汉书·董仲舒传“万民皆安仁乐谊各得其宜动作应礼从容中道” 明 杨慎 丹铅总录·人品·尹途对宋高宗“儒者对君之言从容中道若此所养可知矣”

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